常造訪這個部落格的朋友中，有不少都是哲學人，有的則是喜歡對哲學來個「仰之彌高」一下。
有時我回訪幾個來訪者的部落格，看到收藏我的文章或連結此部落格的分類與說明有不少是「哲學」，
思之不禁有些汗顏，因為這裡其實是個跟（我心目中的）哲學沒什麼關係的地方，
偶爾提及隻字片語也不過是鳳毛麟角，何足以稱之為哲學哉！
真要說起來，這裡真以哲學為主旨的文章不過就兩篇，一是唸哲學能幹的事，
二是王老先生的舊作哲學測驗 — About Reference，而且都是搞笑多於哲思。
畢竟我並沒有想把這裡搞成是專門的哲學部落格，而只是我扯東拉西的地方。
只不過，還是會有這樣的時刻，尤其是看到了一些「不該看的東西」之後，又會興起寫一點哲學文章的念頭。
在陽明春天餐廳採訪，不遠處的歐巴桑看著攝影師的燈具閃閃生光，問了問服務生我們在幹嘛。
服務生答是雜誌採訪，歐巴桑續問是什麼雜誌，服務生又答是中興保全。
只聞歐巴桑朗聲詢問其友人：「你聽過中興保全雜誌嗎？」一聲猶未以之為足，
接著又再問了幾次，似乎是見我沒有主動過去答覆，怕我沒聽到一般。
攝影師小游聽得好笑，終於忍不住問我：「你真的不要過去跟她說明一下嗎？」我搖搖頭。
沒能等到奇蹟，臼井儀人還是走了。剛從週日跨入週一的十二點半時，我打開電視，轉至28台，
靜靜地看著我禮拜天中午其實已經看過的許多片段，腦子裡想的是失去了可能性的蠟筆小新。
雖然我同意臼井儀人在近來幾年的笑點有些匱乏、故事有些不太一樣，但我感覺得出小新還是小新，
但當一切都已經失去了未來的可能性，蠟筆小新對我這種人來說，以後還應該期待些什麼？
今年真的是可怕的一年，至少對我而言是如此。光是看看這個部落格，這年已經寫了幾篇悼念亡者的文章？
從纏綿病榻的研究所老友開始，聖嚴法師、文英阿姨、八八水災，現在，恐怕又要添上一位伴我良久的漫畫家。
看看這個部落格右上方的行事曆，這裡居然有十天都沒有更新了，比之前生大病時還要間隔更久，
難道是我又發生了什麼事嗎？其實一點問題也沒有，這裡的荒蕪純粹就只是因為一個字：懶。
所以本來禮拜一就打算要寫的螃蟹文，還是硬生生拖到了現在。
我是一個不信鬼神的人，舉凡什麼算命、星座、拜拜、祈禱、祈福之類的都不相信，
但我不該算是個無神論者，而該說是個「疑神者」。對我來說，這些玄命之說並不見得一定是錯的或假的，
我選擇與康德相當的立場，這些都不是人類真的能夠理解的對象，是在知識界限之外的可能，
用康德的話來說，這些都是在「界限概念」（Grenzbegriff）之外的對象，
它們的功能是對付「感性的驕橫，因而只有消極的用途」，
所以言天命或論鬼神在我來說都是一種妄言，也是一種僭越，想要以有限跳躍至無限。
因此，我不是任何宗教的信徒，雖然我常常喜歡去看看教堂或寺廟，
但那僅是出於一種文化的愛好，跟信仰沒什麼關係。
禮拜天的夜晚，大病漸癒的我卻還是滿腦子昏昏沉沉的，應該不是因為午覺睡了太多罷，
畢竟感冒之後我就常常變得很遲鈍，腦子裡不論想什麼都幾乎會卡住，做事也都覺得很「隔」，
所謂隔者，指的是什麼事情都沒有現實感與立即感，我好像是一臺無法正常運作的機器，
又好像記憶體不足的電腦，做什麼都會delay，甚至不時會當機。
也不知道為什麼，我在傍晚時忽然福至心靈，覺得可以用食物來治療我的空白又混沌的腦袋，
於是和女友開始尋找有什麼類型的食物可以讓我一吃過後就醒過來，
討論的結果是 — 印度料理；精確一點來說，是印度咖哩。
