思辯On Line（三） － 有礙思辯的網路用語

我們這時代，不只資訊的變化速度很快，連資訊的載體都是幾年就換上一換。不過才十年前，部落格還是新聞媒體口中的未來霸主，現在卻已經是半老徐娘，眼看著恐怕還得成為昨日黃花。五六年前還很新潮的FaceBook，現在也已經成了最最普通的東西。幾年前商家想推銷自己，還會設個官網，窮一點的寫個部落格，現在則多半直接用粉絲團取代了。然而，即使都一樣是網路媒介，部落格卻還是跟臉書這一類的社群網站非常不同，其中最明顯的差異就在文字的數量與呈現方式。雖然部落格也可以圖文並茂，不過寫部落格時以文字為主體的人還挺多的，有心一點的往往每篇文章都是洋洋灑灑數千言，然而這在臉書上卻很少見，通常都是簡短的論述，甚至放個連環圖就了事，寫的人愛其方便，讀的人圖其快速，畢竟塗鴉牆上的資訊有如江海，很少有人能耐著性子，慢思細讀。

不只是文字少，臉書上的書寫還有一個隱性的特色，那就是寫作者心中預設的說話對象不同。我以前寫過一篇文章，比較書本與部落格作者的寫作心態差異，然而現在當部落格日漸式微、臉書愈益抬頭，昔日的對比現在又有了另一層次第的遞嬗，書本之於部落格，竟然越來越像部落格之於臉書。臉書原本就有很強的聊天與對談性質，書寫的當下已經先在心裡預設了讀者是哪些人（通常是臉書好友），就算沒有設定隱私或閱讀權限，但是整體來看，書寫時心裡的那個框框還是比寫部落格還窄。事實上，這情況也不只限於臉書，PTT這一類的BBS也是如此，這種載體原本就是希望強化原始文章下方的回應與對話，有時候回文的份量或重要性還甚至超過原文。這在部落格時代是很難看到的。

當網路成為最大的公共意見載體，當社群網站成為最有效的意見傳播工具，這樣的講究快速、短小、你一言我一語的媒介成為資訊主流時，很多原本看似不重要的事情都有了不一樣的意義，原本被稱為次文化的網路習慣也有了不同於以往的影響力。我是幾乎不用PTT的人，以前像「踹共」這一類的詞我是透過新聞才知道意思的，可是現在用了臉書，幾乎所有的網路流行語、縮寫我都看得懂了。只不過，懂是一回事，喜歡又是一回事，我特別注意到某些流行的習慣用語或語句，常常看了感到很刺眼，因為裡頭有許多有礙複雜思辯的因子。在此我指的不是火星文這一類的東西，雖然我也不太喜歡，不過那頂多是閱讀上的困擾，而非思辯上的障礙。我說的是一些看似戲謔、方便的語詞，其中有很多還是大家再熟悉不過的，不過似乎很少人意識到它們的「危險」。當然，這些用語並不總是有問題的，而且我相信我講完以後，如果有人拿我這篇文章去指責別人，對方很可能會說：「想太多了好不好，我哪有那個意思！」下頭我且先舉幾種例子給大家看看，這些都是極其常見的用語，我相信很多人天天看到，甚至天天用到。


1.XXX不意外、BJ4、認真就輸了…

想想看，你有多常看到「XXX，不意外」、「腦殘沒藥醫不解釋」、「你媽知道你在這裡po廢文嗎？」之類的用語？這種用語很簡單有力，跟你立場相同的人看起來會覺得很爽快，然而卻一點也沒有說出對方哪裡有問題，而且是根本不打算說明，罵完就算數。當然，你可以說「我懶得花力氣跟那種白痴對話」，的確我們沒有義務一定要跟對方論辯，也不見得一定要求取共識，尤其就像我前一篇文章裡說的，在網路上這樣做的效率很低。然而這種語詞不僅無益於思辯，而且還有害，因為它們的功能就是要嘲笑甚至激怒對方，所以只會引起意氣之爭。這一類的文字還有很多，而且光譜範圍還挺大的，從正面攻擊（例如「你媽知道你在這裡po廢文嗎？」）到側面嘲諷（例如「不意外」）乃至於消極勸說（「認真就輸了」），都可以算是同一組，就是「只想罵人或看人罵人，但不想追求是非對錯（通常是因為覺得『我一定對，對方一定錯』），或認為對錯在網路上不能深究」。


2.踹共、恐龍、人頭豬腦…

不想跟對方對談是問題，用群眾暴力要對方出來談也是問題。台灣現在每年都起碼有好幾個事件會招來一個又一個「反XXX粉絲團」，這種粉絲團通常是鄉民集氣表現暴怒的場地，議題越是火紅的，卻往往壽命越短，例如去年的Makiyo事件。此外最常見的就是一些司法判決，只要「不符合社會期待」（通常就是沒有判死刑）就會立刻有人高聲呼喊「恐龍法官」、「恐龍檢察官」，然而你問一下這些人到底有沒有仔細了解案情和法律條文，100個會有99個告訴你沒有，反正「用膝蓋想也知道這種人渣該死」。相關的議題我以前寫過好幾次，這種群眾集氣抒發義憤的情況，是最不利於思辯的場合了，因為大家都在情緒上，都只想聽同一種聲音，不要說聽不進其他可能了，就算有人要求用更複雜、更徹底的方式來檢視想法，也會自動被人公幹或忽視，結果就是在這些社會事件發生時我們都只剩下一種聲音，而且容易越走越極端，這也是民主不成熟的社會很容易出現的情況。


3.真男人、三寶、西餐妹…

稱呼他人「真男人」為什麼會有問題？我不是激進的女性主義者，但是我常常在這些詞語中看到對於性別的刻板印象和偏見。像前陣子的新聞標題「正港真男人！劉寶傑爆氣譙菲律賓『幹！』」就是一例，這種稱對方「真男人」的用法，常常都是在鼓勵一種狠勁，好像要夠衝、夠狠、夠猛才算男人。然而，這跟「三寶」、「西餐妹」比起來又是小巫見大巫了，用（馬路）三寶這個字眼，嘲笑女人、老人、老女人都很不會開車，就好比外國人講woman driver一樣，就是道地的歧視，我在以前的文章裡面已經講過了，這裡便不再贅述。至於西餐妹，剛好最近搭上時事，我考慮可以寫篇文章，不過總之這也是歧視，簡單說，今天如果有個台灣男人在國外到處睡女人，會換來一樣的罵名嗎？有多少人會稱他man whore、Puma（這個詞沒有男性的對應用語）等等？我敢說被譴責的聲浪一定是女生的零頭而已，而且還有不少人會覺得是為台灣男人出了一口氣，甚至說成是「台灣之光」。

也許有人會問，好啦，就算這些都是歧視沒錯，但是哪裡有礙於思辯了？我要說，這些用語的問題不只在於歧視，那甚至只是結果，真正的原因和問題往往是出在「簡化」、「類型化」。這種情況並不只是出現在性別上，另一個常見的是種族或國族，可以說只要是跟社群、族群相關的問題都會這樣。想到這些分類，就只有自己小腦袋裡的那點刻板印象，男人就是要怎樣怎樣、女人就是該如何如何，而且這還不只留在個人的腦子裡，化成言語文字，放到網路上到處流傳、彼此強化，以致於我們講到相關議題時就容易變得很淺薄而單向，因為某些可議的心態已經變成是多數人的共識，甚至是前提了。對於社會議題來說，是非常不好的發展方向。


4.天龍人、689、609…

什麼？這也有問題嗎？當然，跟上頭一樣，都是以偏概全，只不過類型不同、目的不同。使用性別、國族這一類的刻板印象，通常不是出於有意識的行為，只是藉由一次又一次的使用來固化習慣（或自身的優勢）；然而稱人家是「天龍人」，說人家是「689」，卻是在挑動敵我意識，設定想像中的邪惡敵人，這是有意識地在塑造刻板印象。性別、國族的刻板印象帶來的是偏見與歧視，而這種敵我的刻板印象帶來的也是偏見，卻還有仇恨。因為你是689，豬油蒙了心才會投給那個水母手，無能軟弱又有毒的馬冏…；因為你是天龍人，所以不把別人當人看，眼中只有尊貴的自我…。這種訴諸對方「就是居心不良、就是非我族類」的語言，不只容易造成衝突，也非常不利於社會議題的思辯，因為仇視矇住了眼睛，卻打開了嘴巴，每次的「對話」幾乎馬上就會淪於固守立場的謾罵。


以上舉的這些都只是例子，這些網路慣用語，有時候就像是個表情符號，大家看了心領神會，簡單幾個字就可以傳達很多意思，有時候一個語詞可以同時兼具好幾個問題，或是一個語句可以囊括好幾個用法（例如「689不解釋」）。我並不是反對「在所有情況下」使用這些網路用語，重點在於使用這些語詞背後的態度。有時候，即使是上述的用詞，但是用在不同的場合卻沒有什麼問題，真的純粹是好玩而已。例如今年棒球經典賽時，有些人大喊「打爆古巴，不解釋」，我相信就算古巴人看了也不會覺得有什麼問題。我不是要推行禮貌運動、有品運動，平時大家開開玩笑我也覺得沒有關係。然而，臉書這一類的社群網站有個風險，就是對話容易走火或歪樓，如果只是熟人之間隨口講講也就算了，有時候卻是旁人跑來摻一角，不知不覺就動上了火氣的情況屢見不鮮。畢竟網路（尤其是臉書）是一個太快速流動意見的地方，你很難要求人家慢慢想清楚你的言語，至於對方是否曲解了你的意思，說實在話，也很少有客觀的判準，尤其這裡是一個完全平等的地方，不論你的想法是深是淺、是偏見還是論辯，每個人都擁有發言權，每個人都有資格講點話。

這是我們時代交流的特殊形式，充滿危險，卻也充滿朝氣。

系列文章：
思辯On Line（一） － 新媒體時代
思辯On Line（二） － 為什麼網路上難有深度思辯？
思辯On Line（四） － 複雜的思辯 vs. 簡單的平庸