A Tale of Foreigner-friendly

很多外國的旅遊手冊都會提到台灣人很友善，而我們大多也覺得自己對外國人挺友善的，
台灣就算最近經濟不行，友善卻始終不落人後。不過我總覺得，這外國人要改寫成「foreigner」，
因為我們在這方面是儒家的奉行者，友愛也講等差，首親者是歐美來的「foreigner」，
日本、韓國、新加坡是次一階的「外來客」，而菲律賓、泰國、印尼、越南等則是物理性的單位，謂之「人力」是也。

假日的各大台灣火車站，幾乎總是大量外勞們群聚的場所。有的只是相約集合在此碰頭，有的則是乾脆在車站裡聚會。
每當我走在這樣的場域裡，我總會觀察兩件事：一是坐在地上的外勞的表情，二是從旁邊走過的台灣人的表情。
我發現這些外勞是快樂的，他們真的笑得開了，我幾乎不會在台灣其他的地方看見這樣開懷的外勞；
然而，我也常看到路過的台灣人露出不豫之色，有的還會刻意加快腳步。我甚至聽過有人叨唸：「也不管一管。」
在這種人的眼中，外勞的地位並不比遊民高多少，都活該是在暗處生活、不應出來妨礙市容的一群。

但想一想，如果這些席地而坐，熙熙攘攘的東南亞外勞，一個個改成金髮碧眼，說著美妙的法文、英文，
或是腳穿著Jimmy Choo咔啦咔啦走路的紐約客，那還會有人抱怨嗎？非但不會，而且我保證一定會有很多人刻意放慢腳步，
想多看看這幅景象，甚至會有學生或年輕人刻意到車站待著，說是找機會訓練語文能力，多聽聽他們講話也能訓練聽力嘛！
甚至也許還能交個「foreigner」朋友。啊！這必將成為城市的景點，該隱的伊甸園。

但是請仔細想想，那些席地而坐的外勞，他們難道會襲擊路人嗎？會在光天化日之下暴起傷人嗎？
明明是跟朋友歡聚的一群人，露出的是自然而（有點悲哀地）難得的笑顏，卻被人用嫌惡的表情對待。
我很好奇，有一天如果他們讀了那些「foreigner」寫的旅遊指南，看上頭說我們台灣人如何如何好客與友善…

他們臉上會是什麼表情？

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這兩天張曉風惹起了種族歧視的風波，被人罵到臭頭。但我看著新聞，訝異的不止於此，我們的歧視，真的不止於此。


看著這個新聞，我原本還以為是不是寫錯了，又看了看別的報導，發現真的，我們的內政部長，真的說了這樣的話。
請大家想像一下，如果法國的政府官員在國會詢答時，說出：「我們法國男人會娶亞洲女人，其實也是不得已的。」
請問我們聽了會有什麼感覺？會不會覺得被羞辱？這是不是說如果法國男人有得選擇，還有誰想娶亞洲人啊？
沒錯，我也承認，台灣娶東南亞妻子的男性，平均的社經地位是比較低的，這是「統計歧視」，可以說是量化的事實，
但這話一般人可以講，卻絕不該是我們內政部長講的，因為就跟前面那個想像的法國首長詢答一樣，這是何等的羞辱？
我們的官員大剌剌地在國會殿堂裡、媒體記者前，講了這些充滿歧視意味的言語，但不用擔心會被抗議，
因為我們很多人也覺得講得沒錯，而最該抗議的那些人，在台灣要不是當順民，就是黑工，不會有什麼聲音的。

也許有人會覺得我說得太過嚴苛，畢竟我也承認內政部長的「吾國男不得已也」的言論是有統計上的根據的。
在此我要向大家推薦一本老書，我誠心建議大家都可以看看這本書，尤其最近在吵本勞和外勞的薪資脫鉤問題，
新聞上只談本國勞工會如何如何，卻絲毫不談這制度對外勞的影響，因為他們本來就是物理單位，是manpower，
所以我更鼓勵大家看一下這本書，作者是長年跟外勞在一起，還常被很多台灣人辱罵的台灣國際勞工協會秘書長顧玉玲：

為什麼我那麼推薦這本書？因為這本書可以讓我們知道自己有多麼自我感覺良好，讓「人權國家」之稱變得可笑。
書裡面有一個案例，當一個菲律賓女孩碰到一個真心追求她的台灣男孩子，我們的國家和人民是如何折磨和羞辱他們。
這位男生國中畢業，是個工人，女的大學畢業，曾在銀行工作，兩個年輕人相戀後考慮結婚，結果是大家都勸男的不要，
理由就跟咱們的內政部長一樣：你好手好腳、年紀輕輕，何必娶外配？這些「好心人」卻都是道道地地的歧視者，
就跟我們的新聞一樣，講到外配時總是騙婚、逃婚、買賣婚姻等等，我們的境管局還把阻擋更多外配與台灣人結婚當成政績，
《我們》裡面的這位台灣人決定要娶這位可愛的菲律賓女孩時，碰上的是一重又一重的文件關卡和技術性障礙，
一次次的面談、一次次的申請，要花掉多少時間？只要有一個沒過關就要重來，對於一個工人來說是多大的經濟和時間負擔？
對於一年沒有多少天假期的兩人來說，一次的失敗就等於最起碼要再等上一年才有能力再申請結婚。
連婚都結不上，還談什麼人權？對想結婚的人萬般阻撓，然後再成天喊著失婚、少子化怎麼辦，這不是很奇怪嗎？

不只如此，當這些東南亞外配歷盡千辛萬苦成為台灣人，我們的社會卻不時還用一些莫名其妙的話指責他們，
像是說他們會造成孩子的語言障礙，外配的小孩國語會變差云云。這明明是胡說八道的話，我從小在家只講台語，
一進了幼稚園之後馬上就學好國語了，我周遭也有太多這樣的人，這種指控可以說完全奠基於偏見之上，
甚至就是因為種族歧視：請問我們有人質疑過跟「foreigner」通婚生下來的混血兒中文會變差嗎？
非但沒有，而且大家還羨慕這些小孩會講雙語！而且這樣的小孩還有「混血兒」的優勢，想必特別靚、特別帥！
當我們想到「混血兒」時，請問有多少人會想到跟東南亞外配生的小孩？我發現這個詞彙幾乎只用在跟西方國家通婚的例子裡，
同時我卻又聽過太多次有人說台灣人娶太多東南亞新娘了，台灣人以後的長相會越來越糟…你說，張曉風的想法真的是個案嗎？

其實，當我一聽到張曉風的言論時，我心中第一個浮現的是另一個女性國會議員－大名鼎鼎的Pauline Hanson。


Pauline Hanson在澳洲是家喻戶曉的人物，現在雖然已經失勢，但當年可是呼風喚雨，捲起千堆雪。
她最有名的口號是「One Nation, One People」，反對澳洲的多元文化主義，呼籲回復白澳政策。
當然張曉風並沒有像Pauline Hanson那樣，想要利用強制立法來杜絕外來移民，但兩人有一個很大的共同點，
他們都把現實上複雜難解的問題，歸罪到外來移民身上，不但沒有找出問題，反而只是強化歧視。
請問台灣女性結婚率越來越低的原因是什麼？是因為外配嗎？別說誰都知道這是八竿子打不著的，
就算真有些台灣女性「尬」輸了外配而找不到老公，那也是出於自由意志的選擇，婚姻怎麼還可以想搞保障名額的！
所以當張曉風繼續解釋她是想要幫「剩女」爭取點經費，而且她罵的是男人云云，也一樣無濟於事，
因為那46萬名女子根本不需要也不應該由妳幫他們搶這種充滿偏見的錢，好像不結婚就很可憐、就需要幫助一樣，
給這種錢才是真正在羞辱人家，把「不婚」全當成了「嫁不出去」、「需要同情」的弱者，所以要像救助窮人一樣救助她們。
什麼叫做「讓愛台灣卻不被愛的女人，有一條出路」？簡直莫名其妙到了極點，女人不結婚就「無路可走」了嗎？

剛認識你的那年才十七歲，一個多麼容易錯誤的年紀！但是，我知道，我沒有錯。我生命中再沒有一件決定比這項更正確了。前天，大夥兒一塊吃飯，你笑著說：“我這個笨人，我這輩子只做了一件聰明的事。”你沒有再說下去，妹妹卻拍起手來，說：“我知道了！ ”啊，德，我能夠快樂的說，我也知道。因為你做的那件聰明事，我也做了。

張老師，張委員，妳慶幸當年自己這輩子只做了一件聰明的事，妳覺得結婚才聰明，才幸福，人生才完滿，
妳碰到了妳生命中不可或缺的另一半，那真的很好。但也請妳知道，有些人喜歡不一樣的幸福，
不是只有走到「地毯的那一端」才是幸福唯一的出路；就算要走，人家想找誰一起走，也完全是他們的自由。