面面俱到的正義 v.s. 理盲又濫情的社會

江國慶的枉死，是這幾天網路上最沸騰的時事，所佔據的新聞版面也大過了過年的相關報導。
想當然耳，網友們自然一面倒地痛罵軍隊弊端叢生、狗官草菅人命，不少人還說乾脆學他們當年的作法用刑逼供算了。
但頗出我意料之外的是，這次廢死團體卻沒有什麼聲音，白白放過了這個宣傳反對死刑的機會，難道是他們學聰明了嗎？

為什麼不出聲是聰明？因為在多數支持死刑者的耳中已經不會聽進廢死團體講的話，所以講了也只有反效果，
我敢說如果這時候他們出來說：「你們看吧！如果台灣沒有死刑，江國慶就可以回家了」，一定會被罵成是在消費江國慶。
事實上，即使這次只有傳出很小的廢死反思，支持死刑的人也有很多都跑出來打了預防針：



我看了一下網路，幾乎所有支持死刑的人都抱持著類似上面這樣的看法，也就是認為「有問題的是軍方，不是死刑制度」。
但這實在是很沒道理的想法，因為如果台灣沒有死刑，江國慶就算被軍方誣陷坐了黑牢也不會死，所以死刑還是有問題；
再者，這世界上不存在著一種保證不會有人被冤枉的司法制度，所以只要有死刑就有可能（甚至一定）會有枉死的人，
我們只能盡量減少冤枉，卻無法杜絕其發生，所以支持死刑就可以說是等於必須容忍會有像江國慶這樣的人。
請注意，我不是也不想污衊死刑，只是這裡剛好講到了死刑的惡，但死刑的應報價值與可能的嚇阻效果卻不在陳述中；
事實上，這本來就是死刑問題的關鍵之一，但在前一陣子的討論中幾乎都沒有被認真看待，
畢竟，比起明明白白的那些犯罪受害人，「冤枉」和「錯判」都是不著邊際的詞彙。
直到江國慶的這個案子出現，網友們開始都可以感受到他當時的憤怒和冤屈有多麼深、多麼痛，
但支持死刑的卻很少有人承認這是必然會出現的狀況，更沒人敢對江家人說：「你兒子是這個制度的受害者。」
這是一種鴕鳥心態，只想要死刑的某個面向（應報式的正義），卻不願意承認這個「正義」會有副作用。
看看台灣檯面上大力支持死刑的人，誰敢正視這個事實？誰敢說出死刑其實就是一種得失計算的權衡？
朱學恒或白冰冰會願意說「沒錯，死刑會造成枉死，但我認為這比不上懲罰到真正的壞人所帶來的好處，所以我支持死刑」？
當然，支持死刑的人講起死刑的好處時，往往也會強調「先假設沒有錯判」，但這並無濟於事；
司法的裁判者是人，人就可能犯錯，而且可能錯到離譜的地步，不論哪一國都一樣，有死刑，就有錯殺。


我不欲在此細談「死刑到底對不對」的問題，我在之前的文章提過，我不認為死刑的對錯是絕對的，
死刑於我乃是一種純然效益上的考量，如果科學方法所作出的數據表示死刑的好處多於壞處我就支持，反之亦然。
至於我前面講的東西所可能招致的一些反駁，例如「沒有死刑也一樣會有冤獄啊」、「我寧可枉死也不想坐黑牢」等等，
我也先假設讀者已經對死刑問題的基本爭點有一定的瞭解，所以不在此詳談。
我想說的是另一個層面的問題，是我們社會的一個怪異的面向。

想想看，這社會有那麼多人支持白冰冰和朱學恒的主張，但如果我們把這些人都同意的想法並列出來就顯得很怪異了：

1.殺人償命，請儘速殺死「人渣」來給家屬公道。
2.這社會絕對不可以出現像江國慶這麼可憐的枉死者。
3.這世界上的確沒有不會錯判死刑的司法制度，而且台灣更不可能有。

如果這三點的描述都沒有錯，那麼問題就來了：這三者是無法同時成立的，但鄉民們卻往往無視於其中的矛盾。
為什麼呢？也許有人會解釋為「鄉民很容易被煽動，總是跟著感覺走而已」，基本上也沒錯，不過我希望講得更清楚一些，
我覺得這是一種特別的心態，大家希望找到一種完美狀態，一種無瑕的正義，而且是在每個個案上都適用的規則，
至於實然上有沒有可能達成，並不在多數人的考慮之內，大家只是希望一定要這樣；
因此我們一方面憤怒地要求法務部長快把死刑犯都殺了，一方面又為江國慶傷心，卻不願意選擇一定要承受其中一種。
所以前面那三點才會並存在多數人的心中，而這個狀況，用楊志良的話來說，就叫「理盲又濫情」。
換做是西方人，當然大家都不希望司法制度下有枉死者，但他們有很多會願意做出選擇，放棄某部分的正義，
這是非常效益主義，甚至是功利主義的計算，但我們卻不得不去計算，否則就只是逃避現實而已。

「理盲又濫情」看起來很壞，我想多數人都不會願意自己被形容成這樣的人，
但我並不認為那一定是大問題，甚至有可能還會造就某些令人肯定的特質。
舉個例吧，上禮拜到武漢去出差，同行的一位記者掉了支HTC的高階手機，地陪告訴她「絕對找不回來了」，
接著又說：「台灣這點就很好，我帶團到台灣去，不論掉了什麼東西，就算是現金，每次都一定找得回來，
這在其他地方是看不到的，很多大陸人或導遊都對台灣讚譽有加，口碑非常好。」
但為什麼我們可以有這麼好的口碑？其實也是「理盲又濫情」換來的。想想之前的新聞吧！
法律系的學生撿到錢，送交警方後依法索取三成的報酬，結果被國人罵到臭頭，幾乎比拾金而昧還要被罵得更凶；
換做是在西方國家，就算有些人不以為然，但一定不會被痛罵，大家只認為一切都是依法行事而已。

依我看，台灣的社會是漸漸地在往西方式的工具理性思維取向走去的，不論那到底是好事或壞事，
也不論現在的這種狀態能持續多久，但這是我們的特色，跟死刑一樣，沒有絕對的對錯，一切端賴你喜歡的是什麼。