2012年9月28日 星期五

你不挺我們,就是虐殺幫兇!



照片出處:動物保護行政監督委員會臉書(連結內有質疑與回應的討論串)

Bei fern stehenden Menschen genügt es uns uhre Ziele zu wissen, um sie im Ganzen zu billigen oder zu verwerfen. Bei näher stehenden urtheilen wir nach den Mitteln, mit denen sie ihre Ziele fördern: oft missbilligen wir ihre Ziele, lieben sie aber wegen der Mittel und der Art uhres Wollens.
(對於離遠的人物,我們只要知道他們的目的,便足以籠統地臧否他們了。對於靠近的人物,我們則依據他們實現其目的的手段來做判斷;我們常常反對其目的,卻因為其實現目的的手段和方式而喜歡他們。)

─Friedrich Nietzsche, Die Philosophie im tragischen Zeitalter der Griechen
研究所時,第一次唸到尼采這段文字,那時我覺得莫名所以,甚至覺得:「尼采你搞錯了,應該是相反吧!」
畢竟看看我們周遭,尤其是打開電視,你可以看到太多「以立場決定是非」的例子,這是名嘴們最擅長的,
當你打開2100、大話新聞,只要瞄一眼那天的題目,就大概知道那些人要罵什麼了,而且連每個角色會講什麼也可以預測。
最妙的是,自打嘴巴也沒關係,因為觀眾不會計較,因為大家立場一致,因為最重要的是達到我們共同的目的。
用前述的尼采那最後一段話來說,應該是「我們不見得贊同其手段,卻因為其想要實現共同的目的而無條件支持他們」。

等到唸過的哲學比較多了,年紀也漸漸大了,我現在卻越來越覺得尼采這段話有點門道。雖然,也許並不對所有的人都適用。

2012年9月26日 星期三

《現代對話錄》之〈貞愛立約〉篇



街頭陽光燦爛,映照在街邊的教堂上,花窗上的玻璃析出玲瓏的彩光,裡頭隱隱傳出歌聲,悠長而有秩序。

幾曲唱罷,教堂裡走出不少人,貞愛立約協同丈夫緩緩走到大街,看見萬里無雲,抬頭往太陽的方向望去。
陽光太過刺眼,不由得舉手遮擋,別過頭來。丈夫見狀莞爾,說:「白日太陽必不傷你.夜間月亮必不害你。」
貞愛立約聽了,又回過頭去,這次瞇著眼看,只見白光熠熠,有個人從光的那頭走來,叫人不敢逼視。

「是諸家不安!」貞愛立約的丈夫喊道。走得近了,諸家不安的面容與打扮漸漸清晰,他看起來很疲倦,
身上的衣服散亂不整,然而最叫人不得不把注意力集中的,是他的頭髮,最前頭的一束筆直挺立,好像插上去的。

「那是哈啦瑪麗頭!」貞愛立約驚呼。「你怎麼可以做這種事?而且你是什麼時候把頭髮留長的?」

諸家不安摸了摸那撮頭髮,笑道:「不是啦,因為最近都沒有正妹對我有興趣,所以我決定改變造型,
剛剛『Sedo』到一半髮膠沒了,所以我現在出門來買。」頓了一頓,又說:「其實這樣搞不好也很能吸引注意力耶。」

「我不信!」貞愛立約搖搖頭。「你剛剛一定做了那件事,就像那部邪惡的電影一樣。」

「做哪件事啊?」諸家不安有點意興闌珊。「打手槍喔?」

「對!」貞愛立約的聲音微微顫抖,指著諸家不安又說:「而且你一定是邊看A片邊打!」

2012年9月22日 星期六

這頭反美帝,那邊反共匪



忍耐,壓抑,強迫,我終於撐過了這14分鐘,把這部無聊的短片看完了。

我說的就是這部,Innocence of Muslims,中文常譯為《穆斯林的無知》,不過我覺得另一個譯名《天真穆斯林》比較對。
聽說白宮不斷要求Google把這部片從Youtube上撤下,因為麻煩真的已經夠多了。但是Google認為這部短片並沒有違反規定,
所以基於言論自由還是決定保留此片,我支持Google的作法,只是我也不知道他們可以撐多久,有興趣的人還是趁早看看吧。

這兩個禮拜,台灣新聞強力放送著釣魚台所引起的中日衝突,尤其918前後中國民眾所發起的反日遊行,看起來已經算暴動了。
就我所見,網路上一片批評聲浪,都是指責中國野蠻,居然出手攻擊無辜的一般民眾,到處放火砸店,只差還沒殺人而已。
真要說支持中國作法的人,大致也只是說:「看看中國那麼強硬,台灣的政府在幹什麼?」間接地表現出對激烈手段的認可。
然而,看看國外的媒體,大家關心的不是釣魚台,而是《穆斯林的無知》所引起的反美浪潮,那真的就是殺人放火了。
相較之下,台灣人對這個新聞的關注少了許多,畢竟好像不太關我們的事。只是我看到一個有意思的現象,
同時關注這兩件時事的人,有不少是一面譴責中國暴力,一面罵美國活該的;換句話說,穆斯林的聖戰比中國更屬正當反應。

2012年9月12日 星期三

「辯」過之後,「證」明我就是對的



「就算是分析哲學,很多人還是喜歡名頭多過於思想。」
「除了學院以外,哲學真的沒別條路好走了嗎?」

週末夜,我與王老先生鼓腹而行,吃得太飽了,所以去逛百貨公司,從SOGO復興館一層層走完後,又走了一整棟忠孝館。
不過兩個人純粹只是想在有免費冷氣可吹的地方走路而已,而且邊走邊瞎扯,幾乎完全沒注意身旁賣的是什麼東西。

我向王老先生提起近來碰見的幾則哲學趣聞,又講到雞蛋糕老闆邀我去他的課堂喇賽。
說起最近這群班底似乎開課頗勤,而且場場額滿,看來有興趣於哲學與思辯者並不少。
話鋒一轉,又說到看了幾次活動的照片,好像參與者以年輕學子居多,裡頭看起來很少有社會人士,
這又不免讓我感嘆,「社會」真是哲學最強大的對手,果然「一入江湖歲月催」,看不見多少人還會想著碰一點哲學。
然而,只要沒法突破這個難關,哲學終究就只是走不出校園的學問;而要大步邁出校園,恐怕非得先變形不可。
歐陸哲學或許還能靠著哲學家好聽的名頭胡混出一大票「愛好者」,分析哲學呢?想發利市,出社會,入江湖,
招牌上應該主打什麼商品?怎麼才能吸引「社會人士」,尤其是「有錢的社會人士」上門?

我們兩個人共同的答案是「詭辯」,還有「話術」。起碼在台灣如此。
說來也真巧,這兩天我在網路上就看到了活生生的例子。

2012年9月3日 星期一

講一個公平的故事




故事一

朋友失業了,打電話給我...

高中勉強畢業,大學也是吊車尾
最後輾轉換了幾個工作以後在便利商店裡當店長
也許因為他一路都不順遂,所以特別關心人群
他常常參加社運團體的活動,也總是替勞工發聲
但一直以來都全力支持各種勞工權益的他在電話裡哭了...
今天早上,他一如往常的到店裡上班
老闆先給了他一句:找工作有什麼需要幫忙的請Call我
之後告訴他店要收起來了,因為基本工資又漲了經營不下去
要他做到這個月底就好,其餘的7個兼職人員也一樣...

給我堅強印象的他一邊哭一邊說抱歉,抱歉他之前因我在說調漲基本工資可能會害到一些勞工而生氣
他還在網路上嗆我:「你們這些既得利益者當然不想要我們也多賺一點!」他很自責自己只看到眼前的數字增減
根本沒想過到底什麼叫總體經濟概念。他說:「我懂了...今天起我會多用更寬的視野來看待事情...」

不喜歡這則故事嗎?沒關係,因為那是我編的,目的是為了對照下面這一則網路貼文:

2012年9月2日 星期日

Kindle Touch故障報修紀實




又差不多一個月沒寫新文章了,而且我這次更過分,連回應都懶,前一篇談旺中的我後來都沒繼續回應了。
工作忙是忙,但那不是充分理由,真的我似乎越來越貪圖自由的時間,而我幾乎每篇文章都一大堆字,
說實在話寫起來挺累人的,但繼續這樣空窗下去,恐怕這裡有關門大吉之危。
與其每次都光只想而不寫,也許多些隨便寫寫的東西還會讓這裡更有生氣一些。
所以,我希望以後多寫一點短一點的文章,也可以多一點生活記趣,起碼7月底的墾丁求婚之旅就非補上不可。

閒話表過,這篇要講的是我的Kindle Touch。從去年底買入至今,可是說是我出門一定要帶著此君,在外吃飯、搭車都少不了它。
有一回載女友去搭車,等她上了車之後,我收到一通簡訊,她傳給我短短的六個字~~「我偷了你的Kindle」,讓我哭笑不得。
一開始我常常得跟她搶,有一回她帶著Kindle Touch出門,先是碰到有人有人問她那是什麼,
後來在捷運上又有三個男生表現出極大的興趣,有一個更是連珠炮提問,包括問是什麼、怎麼用、哪裡買、多少錢等,
最後順便問:「我可以要妳的電話嗎?想請教妳一些問題。」拜託,明明我也常常帶著Kindle上街,怎麼從來沒人問過我問題?
好吧,女友已經聲明:「這是我男朋友買的,我也不太清楚」,但是對方還是想問電話,就這點而言我也承認人家很有毅力。
不過,後來不知道女友是可憐我沒得看還是用膩了,我漸漸可以獨佔Kindle Touch,等到一個多月前,
她買了三爽Note後,就再也沒想過跟我搶Kindle Touch了…(不過她說是因為裡頭沒什麼中文書可看)

咦?不知不覺又寫了一堆閒話。我要講的是這個Kindle Touch申請維修的經驗。其實也說不上有什麼特別的,
不過我發現網路上有些人有碰過類似的問題,但卻沒看到解方,而我上次寫的Kindle Touch開箱文閱讀次數也已接近兩萬,
顯示其實很多人是對Kindle Touch有興趣的,所以我決定把這次跟Amazon「報修」的經驗放上來,讓大家參考參考。