「科普書」是一個今日常見的詞彙，但「哲普書」卻常令人聽了以後有楞一下的反應；
相較於「科普」，「哲普」指的當是寫給非哲學專業人士所看的哲學書籍。
而且就以我這類比較傾向學院派的人來說，哲普書雖然強調普及性，卻也不能過度簡化或誤導讀者；
以此而言，坊間所謂的「哲學類」書籍絕大多數都不能作數，或者本來就跟哲學沾不上邊。
至於那些合格的「良品」裡，今日最知名的便非《蘇菲的世界》莫屬，這書當年甚至引發了一陣哲學熱潮，
不過也就跟感冒發燒一樣，過陣子大家又恢復了正常，今日的哲普書再也沒有誰能引起這麼大的病況。
其實，要講哲普書風潮，西方哲學史上最夠份量、最有名的哲普書作者可能是他！
這是黃山的日出，之前放過星空的照片，現在來個旭日東升的也不壞；
至於照片裡有些耀光的部份，因為這種漸層的圖特別難修，索性就留著吧，也許更自然一點。
我看過幾次阿里山的日出，說實在話不算是很有看頭。大家擠著看的不過就是太陽露臉的那一刻，
等到太陽一出來，大夥兒拍個幾張照片證明到此一遊後就一哄而散，好像電影散場了一般。
但這一天黃山的日出卻讓人看了捨不得離開，這一方面是因為有山景、雲霧和松樹為伴，所以太陽顯得更美；
而且隨著太陽漸昇、日照漸明，所有的景物會呈現出不一樣的光影與色澤，那真是一幅美麗的圖畫。
同行的另一個記者看得入神，大夥兒要下去吃早飯了她還窩在山壁邊不肯走，不得已大家只好硬拖，
畢竟這裡盡是懸崖峭壁，山上又空無一人，萬一發生什麼事就糟了，但我卻很瞭解這捨不得的感覺；
這個時刻的黃山，照片隨便拍都美，但照片的美感卻又完全比不上置身其中，那種令人耽溺的景色。
前幾天，以前的同事向我提到他們正在找部落客到泰國清邁去參訪旅遊，問我有沒有興趣參加；
時間還挺趕的，這禮拜一就得出發了。我回絕了，首先是說工作太忙，但接著也老實告訴她，
還有一個更重要的原因，那就是我不想讓這個部落格沾上置入性行銷的邊。
我講這些不是因為想顯現我很偉大或高潔，恰恰相反，這是罪人對自己的救贖所抱持的一點堅持，
畢竟我是靠搖筆桿生活的人，而替雜誌或書刊寫東西，說句不好聽的話，多是垃圾文字與廣告資訊。
我不僅常寫廣編（也就是所謂的置入性行銷），而且還常被稱讚很會寫廣編，不少客戶還專門指定要我寫，
但我偏偏很討厭寫這種鬼東西，卻又備受好評，說來有些無奈。
↑30秒版本的帥哥之聲
在以前的文章裡說過，我常聽News98的廣播，尤其是張大春的主持時段，因為我喜歡他邀的來賓。
這幾天在寫稿時聽著廣播，老是聽到一段廣告，一個小孩子用楚楚可憐的聲音在央求著些什麼，
不過因為心神都在寫稿上，廣播的聲音只是個陪伴，因此我也沒注意到底這廣告是什麼。
今天好不容易靜下心來聽了一下，乖乖不得了，原來是咱們蔣友柏大帥哥首次協助錄製的Jingle，
而且內容非常具有說服力，蔣大帥哥對我們呼籲道：
我一直都不太喜歡教育專家的嘴砲，或者說，我根本不相信什麼人可以當教育專家。
教育的對象是人，而人有百百款、千千樣、萬萬種，誰敢說他可以摸透每一種人？
又有哪個專家敢說能同時了解這些學生？如果有，那我建議他不該從事教育，而應該去從政，造福更多的人。
然而我認為根本不會有這樣的人、這樣的制度存在，這世上沒有制度可以適用於所有人（甚至連「多數人」都不容易），
可是教育（尤其是中學）本身卻又是制度性的，上學是制度，上課是制度，考試是制度，連你在學校裡該吃什麼都有制度，
人人守制度、講規矩，看起來多麼美好。所以每逢社會出了什麼問題，我們最常聽到的病因就是「我們的教育有問題！」，
而我們最熟悉的解方也往往是「必須從基礎教育與品德教育著手，才是根本之道」，像唸咒一樣，多麼簡單。
只是，我還是有些好奇，如果制式教育的功能那麼偉大，不知道有沒有正面的例子可以分享一下，
讓我們見識一下正確的教育方式，看看有什麼國家的新聞不會講「我們的教育出了根本性的問題」的，大家趕緊學習學習。
不過我似乎從來沒看到過，而除了北韓以外，我也想不出全世界還有什麼國家會對自己的教育這麼有自信。
一張空椅子，成為這幾天國際媒體最關注的焦點，看來瑞典人也挺懂得什麼叫「有之以為利，無之以為用」的道理。
其實，在得到諾貝爾獎之前，台灣和全世界知道劉曉波的人比例並不高，甚至連宣布得獎了以後也沒有轟動的效果，
可是中共的和諧兼打壓政策卻讓一切適得其反；現在，劉曉波獲得了遠高過中國任何一個民主運動人士的國際名聲，
每個人都知道中共把他關起來的事情，而且就恰恰在翁山蘇姬獲釋之後，這真是強而有力的一擊。
雖然這期間還是不時會有些不一樣的聲音出現，有的人說劉曉波對民主的想法太膚淺，滿心只以美國式的民主為完美境界，
就連原本該是志同道合的民權夥伴們都公開說「若他真的得獎，那真是像吞下一隻蒼蠅這麼噁心」，
但是單從中國官方的霸道態度、世界對中國人權問題的關注這些面向來看，不論劉曉波是不是配得諾貝爾獎，
頒獎給他都是值得的，講得更直一點，他不能領獎就讓他更適合得獎，因為那是一種象徵，
至於實際上是否劉曉波真是最偉大的中國人權份子，或是他的思想與憲章到底是不是好傻好天真都已經無所謂，
重點是他為了這些被關，所以他成了一個圖騰，成為中國不准別人講他壞話的活見證。
黃山的冬夜，零下五度，我獨自在星空下來回踱步。
北海賓館門口的石階臺上，我的550D靜靜地靠在地上，鏡頭下壓著我的Di866閃燈當支架，
向著寂靜的夜空和門口僅有的些許燈火噬取光線；長時間的快門曝光，等待一張照片少說也得三分鐘，
拍照變得跟泡麵一樣花時間。可是在這樣的星空底下，我相信沒有多少人會想抱怨。
要不是地板凍得像冰，我真想躺下來；一直抬起頭緊望銀河，脖子不免酸疼，但這大幅的星空畫面又讓我捨不得不看。
於是我，來回踱步，仰望於天，等著照片，也享受這只屬於我一個人的黃山。
最近陷入了嚴重的寫部落格低潮，可寫的很多，該寫的更多，光是美味大挑戰實作系列就不知欠了多少，
雖然這陣子也算是挺閒的，但就是提不起勁來寫部落格，寧可看些呆呆的電視或玩些骨灰級的遊戲。
眼看過兩天又要出差去大陸一陣子，再不寫點東西會讓本部落格出現超長期的空窗，
剛好今天看到有網友留言問了個挺有趣的問題，就把這當個引子，談一些以前沒能深談的東西。
事情是這樣的，網友Bee the Obsever在我前一篇文章裡寫了一則留言：
今天在看新聞時,看到一則有趣的新聞:猛男大玩沐慾秀 濕身任摸刺激指數破表！
總之是一家經濟公司的新噱頭,派猛男連同淋浴間到客戶家中穿丁字褲演猛男秀,還能任人摸
我想請問的是,若是同樣的事情發生在女性身上,不僅有違法之嫌(社會秩序維護法),而且一定會招致"物化女性"之嫌
我覺得物化二字已經被濫用的太嚴重了,只要女性與情色扯上一點關連,就會有物化之嫌;但為何男性卻不會,甚至讓廠商推出這種要是女生一定會被社會幹譙到爆的服務?